32个男人1个女人7年孤岛生活，真实人性有多阴暗（组图）

人在没有秩序的社会里会堕落成什么样子？

自古以来，思想家们把稳定的社会秩序称为“治”，和平无战乱、市昌平稳以及人口比例平衡是“治”的基石。

而一个社会如果失衡，在社会资源极度有限的情况下，人们势必会为了个人的权力战斗。

如果男女比例开始失衡，世界上只剩下一个女人，真实的生活又会是什么样子？

在二战时期，就有这样一个真实的故事告诉我们，什么是人类的底线。

孤岛生活

电影是根据真实事件改编，1944年6月，21岁的比嘉和子跟随丈夫一起，来到仅有33平方公里的安纳塔汉岛上，负责管理种植椰子的土著人。

当时岛上还有丈夫的上司：日下部正美。

两人刚到小岛不久，丈夫为了接另外一个岛上的妹妹离开了。这时前方战事激烈，美军一路攻到了离安纳塔汉岛最近的塞班岛，和子的丈夫这一去，再也没有回来。

荒岛的日子里一个人的生活总是很难熬，渐渐地和子和丈夫的上司慢慢互相产生好感，并开始亲密起来，两人很快有了夫妻之实，漫长又安静的时光让他们忘记了自己只是生活在岛上。

几个月后，海上漂来了31个日本人，打破了他们的二人世界。

漂来的日本人原是日本运送战备物资的海军，他们所乘坐的渔船遭到了美军的空袭，但他们很幸运地被大海推到了安纳塔汉岛的岸边。

海难的幸存船员和他们俩加在一起，是33人。这33人中，只有一个女人。

盟军很快控制住了战争局面，日本天皇宣布战败。美军在岛外用喇叭一遍一遍地对着岛上宣布日本投降，“日本已经投降，岛上的人尽快投降，出来搭船我们送你回家。”

那些土著陆续出来上船走了。

日本船员却不以为然，他们不认为日本就这么战败了。他们躲进地下、草丛和房子里，静静等待美军离开，等到美军走之后，他们跑去捡烟屁股来抽。

在昭和20年（1945年）8月，日本彻底宣布战败。那群岛上的日本人还是不愿意相信日本战败的事情，即使美军再次去岛上投放传单，他们看到劝降的内容后径直将传单扔掉了。

就这样，岛上的32个男人和唯一的一个女人继续着在荒岛上没有边际的生活。

岛上物资极度匮乏，大家总会为了鸡毛蒜皮的小事争吵，为了争夺食物而互相宣示主权。

甚至上升到了争抢女人。

女人是孤岛“祸”之源

和子是唯一的。所有的男人都为了争夺她而不顾一切。

“饱暖思淫欲”。这些从海上漂来的日本船员们开始更多地关注和日下部一起住在阁楼里的和子。

前几个月里，和子始终穿着和服躲在阁楼中，因为没有像样的换洗衣物，和子只好找短蓑衣或者短布遮住隐私部位。光洁的大腿和手臂越露越多。

有人开始跑到阁楼上将食物分享给和子，有的人甚至躲到角落偷看她。

日下部占有欲非常强，他不准和子与岛上的其他男人有任何的接触。甚至不准她与别人说话、眼神交流。

他的性格也在日复一日的积怨中变得更加暴戾，动不动就暴打和子。

和子感觉糟糕透了，她不想屈服于日下部，就偷偷跑出去看男人们唱歌，跑到外面去勾搭年轻船员。

她坐在人群最顶端，俯视着为她唱歌的男人们。

还会站在桌上跳舞，像男人们展示自己的魅力。

之后，日下部受到了掌握权力的人的排挤。面对枪，贪生怕死的他还是选择了屈服，把和子拱手相让。

就在男人们争夺和子的大战中，陆续有男人付出了生命的代价。最后岛上人口锐减到19人，所有争夺和子的男人非死即失踪。

“到底怎样才能停止杀戮呢？”

“把那个女人处决掉！”

男人们发现这一切灾难的根源在于和子，所以他们一致决定杀掉和子，让小岛恢复安宁。

和子听到这件事情之后，逃进山林里，走投无路的她爬到一颗树上向过往的船只求救。最终她被路过的美国军舰求救，回到日本。

人们已经渐渐遗忘小岛上还有一群深信日本未曾战败的日本海军，而他们的伴侣也早已改嫁。

权利欲望驱人“堕落”

“人为财死鸟为食亡”，一旦拥有绝对的权力，人性最黑暗的一面就会渐渐显露。

来到岛上的军人和船员因为失去返程船遇到和子和日下部，两拨素不相识的人因为发现对方都是日本人而格外亲切。

和子和日下部把岛上余数不多的猪肉和鸡肉分给船员们吃，并且治疗他们的伤势。

在搜寻物资的很平常的一天里，和子和日下部发现了一架美军坠落的B-29轰炸机。人们照例拿走了飞机残骸里的罐头和降落伞，以及很多必需的物资。

有两个人发现了3把摔坏的手枪和70发子弹，他们很快组装好了两把。

拿着手枪，平日里少言寡语的两人变得威风了起来。

谁有了枪便有了权力。

岛上浮躁的生存环境也变得更加躁动了。慢慢的，这个自闭的小型社会变得非常不公平，持枪的两人明显拥有在场所有人都没有的权力。

人们收起文明社会才有的“礼貌”，在小岛上只看得见人们撕下面具后真实可怖的欲望。在绝对的权力驱使下，犯罪变得理所当然。

几天后，一个与持枪者一直闹不和的人“被东西意外砸死“。人们心中惶恐不安，因为目击者只有那持枪的两人，那么那个人的死亡更是显而易见了。

拿着枪的两个男人一面沉醉在温柔乡里，一面又对站在角落里的日下部百般羞辱。他们霸占阁楼，乱翻阁楼里的东西，威胁日下部。

谁拿了枪就可以有绝对的发言权，谁就可以为所欲为。所以人人都觊觎这两把枪。

而现在枪在两个人手里，两个人是无法平分一个和子的，于是拿枪的男人背弃了当初的承诺，杀死了另一个。

日下部察觉到事态的严重性，不想当出头鸟，就把所有的财物连同和子一起给了持枪的男人。

自己的生存是头等大事，女人和金钱在这种情况下看来简直是微不足道。

死亡的事件一直在发生，大家都心知肚明，没有一个人敢站出来查清真相。

拿着枪的人独占和子，与她开始过夫妻生活，而和子只能屈服于枪的威胁，不敢反抗。

3个月后，持枪男子在与和子欢愉时被日下部捅死；再过了半年，日下部被“渔叉男”杀死。

这些人曾经在新年互相鞠躬，互道“新年快乐”，在岛上举行庆祝新年仪式，一边说坚信日本不会战败，他们会活着回去；一边就先提着枪把同胞杀死。

在和子逃跑的多年以后，收到和子以及自己家人的信，他们才渐渐相信日本战败的事实，选择投降、选择走出荒岛。

但在这之前，除了一人逃离岛外，其他的13人不是死亡就是失踪。

“争议”一直存在

即使岛上的幸存者再默契，但是纸终究包不住火，这场在岛上的残忍杀戮渐渐隐藏不住。

媒体争相报道这件事情，和子的岛上故事被拍成话剧和电影。60年后，以该故事为原型的《东京岛》也在2010年上映。

和子作为事件的亲历者，参演了戏剧《安纳塔汉岛》和电影《这就是安纳塔汉岛的真相！》，再后来，演艺事业平平的她不得不做脱衣舞娘维持生计。

人们对于和子的态度依然蛮横，即使她34岁时和一个男人再婚，隐姓埋名过着平淡生活，最后因脑肿瘤去世。人们也依然称她是“安纳塔汉岛女王”，是“魅惑男人的女人”。

大家对她的评论始终停留在“红颜祸水”，都认为她是安纳塔汉岛多起死亡事件的罪魁祸首。

有人觉得她该为此事负责，但她作为岛上唯一的一个女人，恰恰是最悲哀的。

她亲眼看见那些人欲望极度不满足时的狰狞哄抢，作为“物化”的个体只能毫无尊严的生活。

没有人愿意听听她的感受，他们想杀就杀。

当男人们一致决定处决和子时，人性黑暗面才最终爆发，男人们选择终结掉一切隐患，来摆脱自己的罪恶。

鲁迅在《阿金》中说：“我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。

我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上。”

人们宁愿相信是女人的错，也不愿直面自己内心的黑暗。