日本也有贱民？！300万日本人竟被自己的同胞唾弃（组图）

1963年，日本埼玉县发生了一件全国震惊的谋杀案。

一名16岁的花季少女被绑架，撕票然后被奸杀…

一时间，日本人心惶惶。

事件发生以后，警方面临了来自公众的巨大压力：必须马上破案，否则难平民愤。

案发地附近，有一家养猪场。邻里间传闻，这些养猪场的员工都是违法犯罪之徒，都有盗窃和暴力的前科。

于是警方根据实地走访，盯上24岁的养猪场员工石川一雄。

他们对石川进行了长达一个多月的严刑逼供，迫使了石川承认自己的罪刑。警方还向石川提出了辩诉交易：只要认罪，就只判十年。

家境贫困，无钱无势的石川，最后值得选择认罪。法律程序，不是穷人耗的起的。

石川最终被法院判处死刑。而证据，就只有严刑逼供的证词以及一份漏洞百出的笔迹鉴定。

图源：Japantimes

感到自己被欺骗的石川愤而上诉，否认自己之前的认罪，想要给自己讨回一个公道。

而也就是在这个庭审过程中，石川一雄也终于明白了自己为什么会被警察针对，为什么他会被选来做这个替罪羊。

因为他按血统上说是“部落民”，也就是日本的贱民。

是被社会抛弃的人。

石川一雄：“（在上诉的时候）部落民解放联盟参与了我的案子。在他们的帮助下，我意识到了我的贱民血统。我了解到像我这样的人有互助的组织…”

而上诉的结果，仅仅是把判决改为无期徒刑。石川无处伸冤，只得接受自己的命运。

说到贱民，大家肯定先想到的是印度的种姓制度。但就在在现代、有序的日本也存在着“贱民”阶层，也就是上面提到的“部落民”。

根据日本学者的统计数据，目前日本有大约300万贱民生活在散落于日本各地的部落民村庄、社区内。

他们生活在社会的最底层，被所有人都认为是下等人、不洁的人。

部落民并不是外族。他们在血统上属于日本的大和民族，却长时间被自己的同胞歧视、孤立…

根据石川的回忆：

“当我是一个孩子的时候，我经常被别的孩子取笑。如果我去火车轨道另一边的街区，那里的孩子会叫我离开，回家，他们不希望那里有像我这样的人。”

部落民起源自日本的封建时代。在那时，日本社会有着非常严格的等级制度：

而部落民的祖先：秽多和非人，则是排在在士农工商以下，最低贱的贱民。

光看名字，就知道这群人有多惨了。

秽多是指从事那些在佛教和神道教里不洁职业的人，主要是与血腥、死亡挂钩的职业。包括但不限于：殡仪业者、屠夫或皮革工人。

图：入殓师

而非人，则是那些做不正经工作的人：小丑、演员，当然还有乞丐和流浪者。

普通人在生活中仰赖秽多和非人提供的服务，但却因为他们的职业，觉得他们肮脏、不洁。

所以久而久之，这些人组成了自己的村落与外界隔离开来，成为了部落民。部落在日语里就是村落的意思。

现代日本早已废除了这些封建等级观念，但历史有着它强大的惯性。部落民依然被日本社会认为是游离在“正常社会”意外的底层群体。

他们的居住区域被政府称为“同和区域”，意为想要把这些区域里的贱民都“不正常”，所以想把他们同化成为正常的日本人。

图：日本京都的崇仁地区

是日本历史最久的部落民聚集地

这些区域往往是每个城市内最穷、最破烂的地方。非部落民即便支付不起别处的房租也不会来部落民社区生活。

因为他们知道，哪怕被人看到与部落民交谈，自己的朋友与同事就会用异样的眼光看自己：如果搬到部落民社区生活，那岂不是就成了真的部贱民了…

图：崇仁地区

（图源：pinterest）

在日工作学习的朋友，经常有被同事告知不要与某些人谈话的经历，而这些应该远离的人就是贱民。

正因为贫穷，以及社会的忽视，部落民的孩子往往很难进入好的大学，去通过学习改变命运。

而且在日本的各大公司，都在内部流传着一本“部落民花名册”，他们会仔细核对应聘人的身份。如果查出是部落民，那绝对就一票否决了。

除此之外，婚恋也是一样。

社会对他们产生的无形歧视，断送了他们作为“正常人”的未来。

这也就是为什么，部落民仍然像他们的祖先一样，在社会阴暗的角落里过着无人知晓的生活。

据日本警察厅估计，包括山口组在内的日本黑帮团伙内，有70%以上的成员，都来自部落民。

他们浑身纹满了五颜六色的纹身。日本受中国文化影响，认为身体发肤受之父母，纹身不被主流社会接受。

但这些部落民拥抱了纹身文化，把纹身当做了自己与社会搏斗赢来的徽章。

当然，也有有不少部落民凭借自己的努力成为了社会的精英。比如自民党著名政治家野中广务，他曾经还成为过日本首相的有力人选。

（图源：現代ビジネス）

但“部落民”的身份，还是让他与这个机会失之交臂。后来有人披露，自民党高层会议里有人谈到野中“我们不会让一个部落民成为我们的首相吧”

真的难以想象一个发达的现代社会，竟然会去歧视一群和自己同文同种的同胞。

图：来自日本论坛

他们吃着屠夫准备的牛肉，享受着入殓师的丧葬服务。

却把这些提供服务的人当做贱民、下等人，认为他们生来污秽，没法像别的日本人一样过正常的生活。

图：岛崎藤村的小说《破戒》

讨论了部落民问题

或许唯一可以得到慰藉的是，部落民们自己组织了起来，在为自己作为人的权利发声。

也正是因为有这些人的努力，文章开头提到的石川一雄也终于在2018年申诉成功，洗脱了自己的冤屈。

只是不知道，在日本还有多少个石川这样的部落民，仍然在默默地忍受社会的不公，

在这日本最阴暗的角落里。