“婚前性爱就是不要脸？”几千句脏话羞辱背后，是对女性最大的恶！（组图）

前段时间，一条新闻上了热搜，印度尼西亚新出台的立法草案将“婚外性行为”纳入违法行为。

光看这条法案的字面意思，好像没有什么不妥，但是在印尼，婚前性行为也属于这个所谓“婚外性行为”的范畴。

这也就意味着，在印尼所有的婚前性行为都将被禁止。

不过，这条法律看起来是对男女双方的约束，实际上却是一条针对女性的法律。

为什么这么说？

先不说婚前性行为本身只是一种可以选择的生活方式，并不至于到入刑的地步。

可是印尼是一个至今仍在实行“女性割礼”和女性童贞检查的国家，因此一旦法律通过，女性因为这条法律付出的代价远远高于男性。

所以你真的很难理解，如此荒唐又反人权的法律，竟然是在2019年提出来的。

然而，当你了解印尼当地的女性地位有多低下的时候，你可能就会理解为什么这条法案会被提出。

在印尼，有一项残酷而野蛮的刑罚——鞭刑。

顾名思义，所谓鞭刑，就是在街边，当着来来往往的人群的面，搭建起一个台子，然后用鞭子狠狠地抽打跪在台上没有任何面部遮挡的犯人。

那么，是什么样的犯人才会接受如此野蛮的刑罚呢？

前年，有一位30岁的印尼女性，仅仅因为在丈夫不在的情况下，在非公开场所与其他男人说了一句话，就被判通奸，被警察押解到承受鞭刑的台子上，接受100下鞭打的残酷惩罚。

受完鞭刑的她，几乎是皮开肉绽，受完刑之后更是躺在担架上被送往医院治疗。

然而，看着她受刑的警察和围观民众们，却在下面拍照叫好。

除了上面这样莫须有的罪名之外，女子不戴头巾，穿紧身的衣服也都会因为“不检点”而遭受鞭刑。

这几年，甚至还出现过活活将人鞭打至死的情况。

荒唐吗？这还不算完。

我们前面提到过的童贞检查，在印尼各地都非常普遍。

这项检查被普遍运用到了印尼的警官考试和军队考核中，所有想要入职的印尼女孩，都必须接受这项屈辱的检验。

而这样荒谬的检查出来的结果，竟然是决定女性能否获得工作的重要指标。

有一位叫做扎齐雅的印尼前武术运动员，在年轻时的某次训练中意外摔倒导致处女膜破裂，由此她没能通过考核，无法成为女警。

考核一位女警的指标，不是她能否保护民众不受到伤害，而是先看她是不是一名处女。

这种可笑又无耻的考核，居然就发生在2019年的今天。

女性地位都已经低下到了如此地步，他们能提出那种反文明、反人类的法律也不足为奇。

在这个国度里，所有展现出女性魅力和光辉的着装和行为都是不纯洁、不检点，所有想要为人们服务的女性都要先趟过屈辱的浑水。

这样把无知当成纯洁的性文化，是对女性最大的恶意。

在这种性文化的长期熏陶下，女孩们就像一群被关在铁丝网内的囚犯，从思想到行为都遭受着愚昧落后的传统的禁锢与教化，认为自己存在的唯一价值就只有生育和服侍男人。

而这种性文化的拥护者们，却还在将这样落后无知的教条视若珍宝，用他们口中的神圣与纯洁，掩盖着他们的愚昧。

有时候你真的很难想象，在2019年的今天，仍有许多地方的女性地位能低下到让人哭笑不得。

比如在中东许多国家，女性如果得不到丈夫或者家中男性监护人的许可，就无法获得护照，也不能去任何地方旅行，这些似乎已经是很多人都知道的事了。

但你可能不知道的是，这些女性甚至连开个银行账户，都得先跟自己丈夫报备一声，不然就没办法办理。

再比如在尼泊尔，如今依然有人认为触碰了来月经的女孩就会厄运当头，所以那些来月经的女孩都不得不跑到牛棚里去生活。

不仅如此，连刚生完孩子的虚弱的孕妇也必须待在牛棚中，否则也会将霉运带进屋子。

按照这个说法，估计尼泊尔的男人一出生就在和霉运相伴。

在中美洲和非洲的一些国家，女人们被自己的丈夫当做货品和牲口一样带到专门的集市上去贩卖。

这些男人眼中没有什么爱情，他们所在乎的似乎只有繁衍更多的后代。

这样的集市每三个月都会开办一次，由于赶集的人们数量实在太多，连当地的政府都没法阻止。

还有今年早些时候，沙特阿拉伯通过了一条法案，让所有女性在丈夫提出离婚时能接收到短信通知，让许多沙特女性高兴得热泪盈眶。

你会觉得很奇怪，能有机会接收到离婚短信了，这种破事还值得庆祝一下吗？

可是你要知道，在这之前，许多沙特男人可以连声招呼都不打，就单方面地宣布自己与妻子离婚，并且这一切完全合法。

想想看，你抱着孩子，人在家中坐得好好的，突然之间就丢了婚姻和孩子的抚养权，你能受得了吗？

这些压迫着女性的各种规定和习俗，虽然微小，却渗透进这些女性生活中的方方面面，让她们无时不刻地感觉到自己是男人的附属品，认识到自己的“不洁”。

桌子看到这些新闻的时候，比起愤怒，更多的是思考。

为什么已经到了2019年，这些明明一看就是反人权的条例和规定，却依然能完整地存在于这个世界上？

因为这些国家的男人们利用并且拥护了一种传统封建的贞操观。

他们把一位女性是否纯洁，是否高尚的标准，与她们的身体绑定在了一起。

这群人传统封建的贞操观里，女性生来就是为男性服务，是为生儿育女所存在的，她是男性的私有财产。

在这样的贞操观的影响下，男人们就习惯性地把夫妻关系里的要求和义务一股脑地塞给女人，却又禁止女人享受她们应该享有的权利。

不仅如此，他们还要用这一套来对女性进行洗脑，让女人们也把自己视为男性附属品，失去自我人格。

这也是为什么很多受封建贞操观影响的地方，女性反而厌恶改变的原因。

因为她们长时间在封闭环境里受到这种贞操观的洗脑，想法就很容易发生转变，会认为女性的尊严只会跟肉体的纯洁挂钩。

甚至认为女性只拥有生儿育女的功能。

这是一种很可怕的反智主义，就好像是把整个女性群体剥离出了现代化社会，投进了原始时代。

像这样把一位女性的纯洁与贞操与她的身体划上等号的行为，毫无疑问是对女性的物化，同时也是对女性自尊和人格的侮辱与抹黑。

在21世纪的今天，男女平等早就应该成为全人类心中的共识。

而像印尼这样的国家，大部分人却仍然追捧着这种与文明世界相悖的陈腐思想，不断用各种新的奇葩规定压迫女性的人权，不得不说是一种可悲。

尽管被丑陋的性文化和老旧的贞操观压迫，但女性们对基本权利和地位的追求却从未停止。

就在几天前，一场伊朗对阵柬埔寨的足球赛吸引了全世界人的关注。

但人们所关注的并非是球赛有多么精彩，而是坐在球场看台上的一群观众，她们是伊朗这个国家自成立来第一批进入体育场观赛的女观众。

她们之所以能够冲破封建教条，获得进入体育场观赛的权利，全因一个叫做萨哈的女孩。

今年三月，为了给自己心爱的球队加油，29岁的少女萨哈女扮男装溜进了体育场里。

不料却被保安发现，随后不久便被伊斯兰革命法院以“不戴头巾、行为不检点、侮辱政府官员”等罪名起诉。

萨哈不明白，自己只是想要给心爱的球队加油，为什么就变成了不守妇道的罪犯？

一怒之下，她买来了汽油，在法院门口点燃了自己。

这次事件引发了巨大反响，不少知名球星纷纷发推特悼念萨哈，著名的罗马队甚至将自己的队标颜色换成了萨哈所支持的那支伊朗球队的蓝色，以表达对萨哈的支持与悼念。

在“蓝色女孩”成为热搜词的同时，包括国际足联在内的各界也在不断谴责伊朗政府禁止女性观赛的行径。

最终，伊朗政府在舆论压力和国际足联的开除威胁下，表示将尽快允许女性观众入场看球。

伊朗的女性球迷们，在一个热爱体育运动的姑娘牺牲之后，才终于获得了本就该属于她们的权利。

无独有偶，四年前的土耳其，一位叫做阿斯歌江的女孩遭受了残忍的奸杀，凶手却因为烧掉了尸体无法采集证据而逍遥法外。

然而当地的一些警察、官员首先想到的不是尽快搜集证据还女孩公道，反而在发布会上公然说出“女人不应该一边穿迷你裙一边抱怨被侵犯”、“你不可能将女人和男人变为平等的”这种伤害受害者的话。

这样的行为引发了土耳其人民的强烈不满。

于是，他们无论男女，纷纷穿着短裙或丝袜走上街头，向说出这些言论的官员表示抗议。

这场运动也成为了土耳其历史上第一次大规模的有组织妇女运动。

最后，在土耳其，再也没有官员敢对女性穿衣自由而随意妄言了，这是以牺牲一个女孩的生命为代价换来的。

两场事件，都以一个女孩的牺牲开始，也都以轰轰烈烈的运动结束。

可是在这两起事件里，女性们所要求的东西有很过分吗？

并没有，她们只是想跟男性一样，能够大大方方地坐在宽敞的体育场里，一边喝着汽水，一边大声地为自己国家的运动健儿加油助威。

她们只是想在遭受不公平待遇的时候，警察和官员们能够一视同仁，不对她们妄加揣测，不将传统陈旧的贞操观强加到她们身上。

然而就是这些再普通不过的权益、再平等不过的地位，却需要由几个女孩的鲜血与牺牲去铸就，这才是现实最悲哀的地方。

波伏娃在《第二性》里有一段话说得很好：男人的极大幸运在于，他，不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐，她们需要依附另外一部分人而生存。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

那些国家的男人们用落后的道德绑架、欺骗着女性，让女性被迫丢失自我，蜷缩在畸形的性文化下瑟瑟发抖，无法意识到自己已经丧失了人权。

但这群人忘记了一件事，道德就是道德，不会因为两个人的性别不同，就变换标准。

像那些国家的男人们这样，强行改造道德标准，并要求女性去服从和遵守的行为，就是赤裸裸的歧视。

不管男人也好，女人也罢，每一个人都应该是一个完整的个体，他们生来就应该拥有自由的权利。

我们都由衷地希望这个世界能够少一些流血的萨哈与阿斯歌江，希望全世界每一位女性，都能早日打破那些把无知当纯洁的落后性文化，在这世界上温柔地生活。

而那些违背人性，妄图用封建时代的糟粕性文化影响现代社会的行为，也必然受到所有人的唾弃。