多维：龙应台喊话大陆 却意外踩到“台独”的马蹄（图）

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因为一句“不管你说什么，我反战”。让龙应台在台湾遭遇口诛笔伐。很多人骂她矫情，虚伪，故意不面对残酷的现实。然而，如果虚伪矫情是因为一篇“反战文”才被发现，未免后知后觉，毕竟过去对于龙应台，同样一批人不是都在叫好！

回看龙应台引起争议的这段发文：“放下书去泡个咖啡，回头，书已经被流氓占领。这样一个微小的、平静无事的片刻--一只孩童似的天真的猫、一张被猫当作特大号抓板的无所谓的破沙发、一本由无数个文明细节织出的关于科学和艺术的书.....可以持续吗？我有权利要求持续吗？” 战争是可以把人民当筹码、豪赌一盘的吗？战争是可以当综艺茶余饭后随便聊聊的吗？怎么我看见的却是文明所有细节的毁灭呢“？

其实，这是她”不在乎大国崛起，只在乎小民尊严“逻辑的延续，如同她过去说，不在乎两岸是否统一，只在乎大陆的文明、民主、人权一样。投射在两岸关系上，当她要以”书被流氓占领“作为隐喻，足见这段话指向的是大陆。事实上，龙应台若只求”和平“，大陆四十年前就已经确定了和平统一一国两制的大政方针，那她认同支持吗？

如果只谈和平，为不让千万人头落地，是否代表龙应台也可以接受汪精卫式的曲线救国？如果只谈和平，那龙应台岂不是连《大江大海1949》都不该去写，因为她致敬的这些失败者到了台湾，多数人想的是有朝一日能打回大陆，那她笔下所谓被时代践踏、侮辱、伤害的那一代人，几十年来为配合两蒋”先军政治“反共复国，在台湾的大半人生岂不都成了虚度？

况且，龙应台谈文明从来都是两套标准。事实上，欧美先进国家追求国家富强统一的过程中，无不是靠杀人盈野巧取豪夺壮大崛起，又何时恪守过龙应台的文明价值？龙应台应该知道，美国，这个被绝大多数台湾人推崇的民主国家，为了反分裂，从来不是靠”请用文明说服我“，而南北战争是最好的例证。

1862年8月22日，林肯（Abraham Lincoln）在给纽约论坛报编辑的信中写道：我的最高目标是拯救联邦，既不是保存奴隶制度，亦非摧毁奴隶制度，如果不解放一个奴隶就能保存联邦，我就一个不解放！当争取黑人的自由民主成了统一战争的附属品，不知林肯的这番话在龙应台看来文明吗？

在龙应台看来，自由均富、开放包容或是一切专制主义、民族主义的历史终点。她坚信多元并陈胜过定于一尊，哪怕众声喧哗仍不失为最亮丽的台湾风景，可是她无视的是，在这样的小民尊严下，从太阳花到反课纲，酝酿的是以所谓的”台湾民族主义“将14亿大陆人作为敌对对象而建构的命运共同体，如此文明的终局能达成和平吗？

“请用文明说服我”的潜台词是龙应台相信她代表文明，她代表文化，可当她的“文明论”是偏狭固执，是面对一方挥动真理大棒，面对另一方又高举轻落慢慢放过时，能靠说服叫醒她吗？

不在乎大国崛起的龙应台爱谈小民尊严，面对她的这篇发文，明明是在喊话大陆却踩到“台独”马蹄，进而成了台湾的公敌，实在是千古奇冤。当两岸对一个人的好恶能够超越统独达成共识，除了龙应台，现在还能有谁呢？

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