【欢迎参加】2023 第五届文武百尊超度祈福法会将于明日举行

第五届佛教文武百尊超度祈福法会将于2023年5月27-28日在Padstow RSL Club举行。缘于对生命无常变化和轮回过患的认知，为了圆满各信众的心愿、利益无量无边如母有情，经弟子虔诚祈请，尊贵的德贡嘉谢祖古仁波切将带领来自印度锡金各寺庙的喇嘛开启为期两天的法会，祈祷“世界和平、国泰民安”。

仁波切悲心法界、以清净的法脉传承和圆满的教法实證为一切有缘众生开启自心解脱之门，散播究竟智慧的种子。本次法会旨在为在世之人祈福，减轻病障灾难、延寿增福，使其福慧资粮增上，也为已逝故人消除恐惧痛苦，清净障碍，获得安乐。其究竟利益是为了让一切有情均获得自在祥和，智慧解脱。

法会主要分为三个部分：修持《中阴文武百尊》礼赞，为在世的人祈福、已逝故人超度，礼拜唱诵及荟供。此外，法会期间时至藏历极为殊胜的萨迦月，且四月初八为佛诞日，届时当天也将举办浴佛仪式。

佛诞日又名浴佛，缘起于佛陀诞生人间时龙天以甘露水沐浴佛身，后世则每于佛陀诞辰之日，举办浴佛法会，表达众生对佛陀诞生的庆祝及对佛法的需求与虔敬，并发愿学佛以證得究竟智慧。浴佛的意义，是让礼佛者以虔诚之心，藉以清净的香水沐浴佛身，达到洗涤我们内在身心的污浊垢染，以此让身心能到清净、轻安。

拜佛、浴佛的最终意义是藉此达到“因我礼汝”——即因佛的庄严形象，让自心升起虔诚恭敬，并藉以此修正自己内心、自净其意。

因缘殊胜难得，欢迎十众参赞护持，共同成就圆满法会，点灯供斋等随喜功德事项一律随缘供养，愿一切有情平安喜乐、安康吉祥。

莲华生大士说：“不修而成佛之法我独有”，而中阴文武百尊教法就是不修而成佛之法中的听闻解脱。

「中阴」是指“一个情境的完成”和“另一个情境的开始”两者之间的过渡或间隔，也就是人死亡后魂识离开肉体到下一个轮回之间的阶段，中阴可维持四十九天之久。人于死亡时刻一到，组合肉体的地、水、火、风四大元素分解，生理改变活动，只见由其业力所反映出的种种境相，善业强者感应人、天、阿修罗三道，恶业强者感应地狱、畜生、恶鬼三道，但这六道仍然无法出离轮回之苦，所以佛菩萨会在亡者中阴期逐日显化，前往救度。

「文武百尊」是九乘次第最高法门之一，此法为一切法的精要，更是玛哈、阿努、阿底密续口传口诀之秘密精要，是无上成就的大法门。文武百尊即是一百位「喜乐尊」与「忿怒尊」之总称。在中阴身阶段的七七四十九天各有各特殊的曼达拉逐渐出现，散发出各种不同耀眼眩目的亮光及如雷响的怒吼声，只要行者能在中阴身阶段认出静忿百尊，得以救度而得解脱六道轮回之苦。

普贤王如来曾云：「男女瑜珈士虔诚向文武百尊顶礼，能清净一切过失、及违犯三昧耶戒之深重罪业，今世速能得到共与不共之成就，于命终中阴自身文武百尊显现之时，能认识文武百尊，当下即能解脱中阴成佛。此文武百尊胜法是广利一切众生之至宝，无修也可成佛之无上法。

中阴文武百尊超渡祈福法会无论在除障、加持、超度、回向，效用均最直接、有效，一切吉祥如意，冥阳两利。

【为已投胎的众生超度】

令轮回于各道中的众生（累世祖先父母、六亲眷属）在所生的各道得到福报利益，减少灾障痛苦，种下亲近佛法的因缘。 

【为中阴身的众生超度】

使众生神识能够欢喜听闻佛法，接受灌顶加持，再闻法后接引往生净土善道。 

【为累世冤亲债主及三恶道众生超度】

经由殊胜法益加持，将所做功德回向，使其减轻痛苦而得解脱；

【为在世的人祈福】

清净业障、减轻病障灾难、延寿增福、增长善缘。使法界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害。

布施供养项目之所以称为「功德项目」，是因为我们对三宝见贤思齐，学习如何度众生、修菩萨行，以能喜、舍的心，供养诸佛菩萨，以谦虚、清净的身心布施大众，因此和佛菩萨的精神相契，所有款项将做为成就众生之用，功德广大。欢迎十方善信大德踊跃发心随喜，功德无量。

护持项目包含：荟供、花香、供茶、点灯、供斋供僧、消灾祈福等项目。供养者请于文武百尊超度祈福法会当日亲自或推派一人至法会现场，可由一人或一户共同护持。

僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。近代禅门宗师虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。”

从古至今，斋僧事例凡多，而感应亦多，如《梁皇宝忏梁》武帝建寺斋僧感得妻子从畜道而升天道；《盂兰盆经》记载佛陀的十大弟子「神通第一」的目犍连尊者斋僧救母，令其母脱离饿鬼道苦。

尊胜陀罗尼经云：佛顶尊胜陀罗尼，犹如日藏摩尼之宝，能除一切三恶道苦。  

陀罗尼被又称“往生被”，金刚上师为慈悲救世，集诸佛密咒，以梵文(或藏文)书于布帛，犹似坛城、《藏经》，倘经加持，有无边功德之妙用。陀罗尼被内有殊胜甘露丸和金刚明沙。

可盖在往生者身上:令亡者得受诸佛如来之加持，无始劫种种罪业悉消除，不堕恶趣，往生极乐净土。

可悬挂于家中佛堂或清净处:兼有消灾解难、解除病痛之苦，得一切诸佛加持。

灯代表光明，可破除一切黑暗。在世间，光明可以照亮黑暗，使我们看清楚一切、消除恐惧。以佛法角度，智慧代表光明，我们所以会痛苦、得不到快乐，是因为没有智慧认识苦乐的真相、了解苦乐的原因，所以佛法的智慧就像一盏灯，当灯亮了，满室的黑暗就不见了。

法会有祈福超度两种牌位，祈福的对象是在世的人，牌位为浅红色；超荐的对象则为往生之人，为黄色。人生在世往往会面临许多未知的困难，藉由法会中的消灾牌位，表示关怀与祝福，祈求佛菩萨的加持，消灾解厄。对于已故之人，则以诵经做功德为他超荐，能往生善趣。

佛教讲因果，供花代表因，所谓“花开结果”，我们在佛前供花来，就要时刻提醒自己播种善因得善果。所以供花是代表修好因，只有修好善因，将来才能得到好的果实。一切利他的善行，一切自净的提升都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒，我们才会常常自勉自励。

欢迎十方信众都能一同共襄盛举、超渡利益有情。

一念心清净 

处处莲花开

－澳大利亚噶德寺 -