“安乐死”没有痛苦？别看走的很安详，其实痛苦程度远超出你想象（组图）

“安乐死”一词源于希腊文，意思是“幸福”的死亡，无痛无苦，仿佛一下子就可以通往宁静的天堂。

因此很多身患绝症，身体以及心灵都遭受着巨大痛苦的人，会选择用安乐死来结束自己的痛苦，结束自己的生命。

但选择安乐死真的就能安静、平和的离去吗？它当真是一片无痛的乐土吗？

其实不然，安乐死绝没有人们想象中的简单纯真，它所带来的痛苦远远超出人们的认知...

台湾主持人选择安乐死

台湾知名节目主持人傅达仁，以播报NBA赛事著名，曾和沈春华一起主持过台视综艺节目《大家乐》，荣获了金钟奖优良综艺节目奖，受到了很多观众朋友的喜欢。

但在晚年时期，却患上了胰腺癌，多次进行化疗未果，饱受着病痛的折磨。

2016年的时候，傅达仁知道自己时日无多，上书当时的台当局，要求实施“安乐死”，但未被接受。

2018年6月，他的病情已进入末期，治疗成功的可能性非常之小，所以他决定飞往瑞士，排定日期执行安乐死。

2019年2月24日，傅达仁的家人公开了他执行安乐死的最后服药画面。

对于即将到来的死亡，傅达仁显的非常的平静，甚至还根据医生的指示，做了一次服药后的模拟练习。

最后一一和家人告别之后，就服下了用于安乐死的药物，他先后喝了四口，之后一饮而尽，连医生递给他的清水都痛快的喝了进去。

整个过程共计2小时13分钟，傅达仁最后在儿子怀中慢慢睡去，去到了一个没有痛苦的地方。

他生前一直都在推动安乐死理念，如今在备受痛苦的晚年时期用自己认可的方式结束了自己的生命。

傅达仁家人传出的视频，在网上引起了很大的反响，有人佩服他面对死亡时的平静，有人质疑安乐死的道德性和合法性。

透过视频我们能发现傅达仁生前最后一刻，都表现非常平静，没有一丝一毫的痛苦。

那么，安乐死真的没有痛苦吗？

（信源：央视网2019年3月1日—台湾主持人安乐死画面曝光 喝药后“睡”在儿子怀里）

安乐死真的没有痛苦吗？

安乐死指对无法救治的病人停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去，说到底，也就是身患绝症的病人选择死亡的一种方式。

知乎上曾有人提出过一个假设：如果给你100种结束生命的方式，你会选择哪一个？

结果不出所料，90%的人都选择了“安乐死”。

能有这个结果其实不意外，毕竟在人们的观念中，安乐死应当是感受不到任何痛苦的。

其实不然，安乐死远没有人们想象中的安静祥和，它的痛苦远超人们的认知。

首先，安乐死是用药物来使人们结束病痛的折磨，从而离去。

但在实际操作中，病人仍然会感受到一定程度的不适，比如有些病人的身体不能接受安乐死药物，就会在死亡过程中感觉到呕吐、呼吸困难等不良反应。

这也是为什么在傅达仁的视频中，医生会告诉他要大口呼吸，就是避免呼吸困难等情况的出现。

这是身体层面的痛苦，对病人来说最痛苦的莫过于心理层面的折磨。

人在面对死亡的时候，总是会恐惧的。

而安乐死并不是说，服完药物后就立马死亡，它中间需要经历一个过程，长则如傅达仁一样两个多小时，短则几分钟。

但无论长短，人总是会有感觉的，会感觉到自己的生命在一点点的流逝，有一种难言的恐惧和恐慌以及痛苦涌上心头。

这只是服下药物的那一刻，在选择接受安乐死的时候，还要经历一番长时间的心灵折磨，期间的痛苦简直难以想象。

所以，不要一味的觉得选择安乐死就真的能平静的离去。

况且，安乐死不仅仅是一个医学问题，或者是个人选择的问题，而是一个涉及伦理、道德以及法律的复杂性议题。

徘徊在情与法之间的安乐死

安乐死无论是在国内还是国际上都是一个热议的话题，有人认为安乐死能减少人的痛苦，有人却认为它残酷不人道，不合人情。

在国际上，目前安乐死合法的国家只有荷兰、比利时、瑞士、澳大利亚、美国、新西兰和加拿大。

除了这几个国家之外，世界上的其他国家对于安乐死都没有合法化。

一个问题就是安乐死不是人自然死亡，也不是因疾病救治无效而死亡，而是人可选择的一种死亡方式。

假如这个选择的不恰当的话，就有可能导致生命权的滥用，甚至成为谋杀的一个借口。

对于野生动物有一句话“没有买卖，就没有杀害”，放在这里仍然成立。

我国之所以没有实施安乐死合法化，也有这一方面的原因，害怕一些不法分子把安乐死变成剥夺他人生命的借口。

而且，无论怎样，生命是宝贵的，终结生命本身的行为都是野蛮的，生命的自然过程不容侵犯，包括死亡。

再者，我们应当考虑一下执行者的心理，如果执行者是医生的话，他会不会成为随意抛弃病人的“刽子手”？

所以，安乐死是一个非常复杂且敏感的话题，它蕴含着情与法的思考，需要我们用开放、理性和科学的态度对看待和处理。

结语

在古代甚至于现代社会，都有“死于安乐”的看法，但“死于安乐”说到底也只是人们对死的一种精神追求。

既然安乐死如此的复杂，我们不妨认真去思考一下死亡这个问题。

中国人向来对“死”很忌讳，但人生来总会有一死，所以最重要的应当是加强一下死亡教育。

只有对死亡有了理性的观念，才能谈得上对安乐死有进一步的认识。