一场顶级家庭的作弊游戏，优绩主义正在毁掉下一代（图）

相信不少人对桑德尔教授并不陌生。他所开设的课程《公正：该如何做是好？》曾风靡全球，成为哈佛大学最受欢迎的课程之一。

最令人印象深刻的就是他提到的“电车难题”：

“假设你是一位电车司机，电车正以每小时60英里的速度飞驰。你突然发现，前方轨道上有五名工人正在作业，而此时刹车失灵。这时你发现还有一条分岔轨道，那里只有一名工人。你能控制方向盘，你会怎么做？”

图源：网易公开课

最近，“北京大学大讲堂顶尖学者讲学计划”举办了迈克尔·桑德尔系列讲座，他再次提到了他近年来频繁探讨的一个议题：优绩主义（meritocracy）。

“公平竞争”的另一面

在北大的讲座上，迈克尔·桑德尔教授抛出了一个令人深思的问题：择优选拔的原则，真的构成了社会公正的基石吗？

他用“赛跑”来打比方：如果起跑线真的是完全公平的，每位竞争者都获得了同样的资源、训练和机会，那么，跑赢的人是否就理所当然地“配得上”成功，而落后的人只能无奈接受失败的结果？

图源：桑德尔教授讲座

所谓优绩主义，表面上是一套看似公平的制度逻辑，人人在机会平等的前提下展开竞争，凭借自身的努力和才能取得成功。

比如，最好的大学应该录取成绩最优秀的学生，最好的岗位应该由最能干的人来胜任。择优录取、能者居之，这听起来不仅合理，而且非常正确。

图源：小舍得

但是桑德尔教授指出，问题的关键在于：我们真的拥有一个“完全平等”的起跑线吗？

他认为这样的“公平竞争”其实忽略了现实中的巨大不平等。

一个人的性别、种族、出生地区、健康状况、天赋资质、家庭背景和社会经济地位等这些关键变量，是大多数人无法选择的，但又深刻影响了他们能否在竞争中胜出。

在国际教育领域更是如此，以美国大学为例，性别、种族、出生地区、是不是第一代大学生、家族中是否有人曾经被名校录取等，都或多或少决定了一个人被录取的几率。

《纽约时报》曾发布了一篇哈佛大学教授的论文，揭示了美国精英大学录取背后的“潜规则”。

研究指出，藤校及Top 10名校中，六分之一的学生来自最富有的家庭。

图源：纽约时报

在被录取的家庭收入前1%的学生中，八分之一是通过体育项目进入名校的；而对于家庭收入处于底层60%的人群，这一比例仅为十分之一。

哪怕标化考试成绩相同，富裕家庭学生的非学术评分也显著更高，最终影响了他们的录取几率。

图源：纽约时报

一个更隐秘的差距是，由于富裕家庭可以为孩子聘请最优秀的老师，提供最优质的学习资源，所以来自高收入家庭的孩子往往有更高的标准化考试成绩。

图源：纽约时报

也就是说，在优绩主义构建的“公平”外壳下，实际运行的是另一套隐藏的游戏规则：

你出生在什么样的家庭，决定了你能不能参与这场“公平”的竞技，甚至你是否有资格站在起跑线上。

成功者的傲慢

更令人唏嘘的是，在优绩主义的话语体系下，精英们往往认为自己的成功来自于努力和才能，却忽略了时机和运气的加持。

他们甚至会鄙视那些依失败者，认为他们没能改变人生是因为不努力。

这就是桑德尔教授所提到的“精英的傲慢”。

在他的著作《精英的傲慢》中，他指出了被优绩主义异化的社会，成功者傲慢和失败者羞耻。

图源：十三邀

面对来自主流价值体系的批评，失败者有的选择了反抗，但更多人则陷入自我否定，渐渐失去了继续奋进的动力。

桑德尔直接指出，优绩制造成了一种“暴政”，让社会撕裂、背离正义，也让人丧失了尊严。

上海纽约大学社会学助理教授姜以琳花费七年时间，深入北京排名前十的五所高中，追踪研究了25位出身精英家庭（家庭收入位居全国前10%）的学生。

在其著作《学神》中提到，中国精英学生在高中阶段，就已经形成了以考试成绩与努力程度为标准的等级秩序，分别是学神、学霸、学渣、学弱。

在这个评价系统里，强者备受推崇，而对失利者，很少有人愿意给予一丝同情或安慰。

她发现，班上一位成绩垫底的男生，毕业典礼上，其他同学都在合影留念，只有他留下了一张单人照。

图源：学神

在姜以琳的研究中发现，这些精英学生的父母都上过大学，学历水平高于全国98%至99%的同龄人。

他们熟悉升学游戏的规则，也是这套逻辑的赢家，更掌握了大量的文化资本。

书中提到一个名叫诗颖的女孩，她的目标是清华大学，她的母亲是清华中文系的一位教授。

由于女儿未能通过自主招生，母亲立即动用自己所能调动的一切教育资源，包括联系招生老师获取升学信息，最终帮助女儿顺利进入了招生老师推荐的专业。

但是在这些精英学生眼中，一切努力都是源于自己的努力，往往忽视了父母给予的支持。

图源：天才基本法

当然，即便是成功者，也难以逃脱优绩主义的桎梏。

社会竞争没有终点，哪怕取得了阶段性的胜利，也不过是下一场竞争的起点。在这种持续的焦虑中，很多人依然难以获得真正的松弛感和满足感。

姜以琳发现，在激烈的竞争面前，精英学生就像水面上的天鹅，看起来优雅从容，其实水下拼命划水。

嘴上说“我没怎么学”的学生，其实会偷偷熬夜刷题；那些说“我随便就找到工作”的人，其实也曾做了几个月不拿工资的实习。

抛弃优绩主义之后

在讲座上，一位学生提出了一个更深刻的问题：当我们意识到优绩主义竞争体系的弊端后，一些人主动跳出这个逻辑，但是却很容易陷入另一种虚无主义。

桑德尔教授指出，这种精神危机正是当代社会面临的最深层挑战之一。

图源：桑德尔教授讲座

对年轻一代而言，优绩主义最直接的体现就是那句再熟悉不过的话“成绩决定一切”。

考试分数成了评价学生能力与未来的唯一标尺，好成绩代表更高排名、更优资源、更顶尖的大学，进而通往更好的职业和生活。

实际上这套标准太单一，忽略了人的多样性、情感和价值追求，把教育变成了通向名利的工具，而不是探索自我和世界的过程。

教育被异化成一台没有灵魂的机器，从孩子出生开始就在不断地打造同质化的“产品”。

图源：小欢喜

当一个人拒绝接受这一套制度，不再追求高分、名校这些成功的标签时，却发现自己不知道还能追求什么。

如果不是为了拿高分、进名校，那我的努力还有意义吗？如果我不想成为“精英”，那我还能成为什么？

人生就好像一台智能驾驶的汽车，小学、初中、高中、大学，每一个阶段都有明确的指令，转弯、加速、减速都被规划得清清楚楚。

直到有一天，方向盘突然交到我们自己手里，才发现我们不会开车，更不知道自己想去哪里。

图源：上野千鹤子东京大学开学演讲

但这并不意味着优绩主义存在的合理性，相反，正是因为我们被优绩主义裹挟太久了，它让越来越多孩子感到孤独和无意义。

很多孩子从小就被优绩主义规训，学业、绩点、补习围绕着他们的日常生活，当他们跳出这场竞技后就直接变成了“空心人”。

抛弃优绩主义之后，更重要的是找到新的方向和意义。

或许我们应该告诉孩子们：

你不必成为所有人眼中的“成功者”，你可以成为一个有意义地活着的人；不是只有精英，才配拥有成就感，不是只有名校，才值得被尊重。

你可以慢慢来，可以试错，可以走弯路，只要你愿意去寻找属于自己的方向，就已经赢了一半。